Yeryüzünde mevcut bütün dinler ilk olarak monoteizm’den, yani tevhid inancından doğmuş sonra başkalaşıp bozularak varyasyonlara ayrılmıştır. Kur’ân-ı Kerim’de de insanların itaat etmesi için kadim, ortak ve tek bir özün mevcut olduğu; ancak süreç içinde bu özün başkalaştığı, dejenere olduğu anlatılır. İslamiyet dinlerin tarihsel süreç içinde uğradığı değişimleri olumlamaz. Bilakis başkalaşmış dinler İslam dini için ibretliktir. Unutulan peygamberlerin anlatmaya çalıştığı, salihlerin hatırlatmaya uğraştığı yegâne hakikat, aslında insanoğlu yaratıldığından beri yeryüzünde değişmeyen tek davettir. Kur’ân’ın çizdiği tarihsel perspektif ile dinler tarihini birleştirdiğimizde, tümdengelim metoduyla kadim tevhid hakikatine ulaşmanın mümkün olduğu görülür.

·         Dinlerin kaynağı nedir, nasıl ortaya çıktılar?

·         Göbeklitepe’deki putları kim kırdı?

·         Dünyada yazılı ilk kelime nedir?

·         Sümerler başlangıçta neye inanıyorlardı?

·         Sümerlerin bazı hikâyeleri ile semavi dinlerin kıssaları neden benzerlik gösteriyor?

·         Türklere peygamber gönderildi mi? Kutsal kitapları var mıydı?

·         Zerdüşt peygamber midir? Zerdüştilik nasıl tahrif edildi?

·         Zülkarneyn kimdir?

·         Antik Yunan’daki bazı filozoflar gerçekte peygamber olabilirler mi?

·         Çinli peygamberler var mı?

·         Buda Allah’ın elçisi olabilir mi?

·         Güneydoğu Asya’da kutsal kitaplarını kaybeden kabileler kimler?

·         Kızılderililerden Aborjinlere yerli halklar nelere inandılar?

·         Kuzey Kutbu’nda tevhidin izleri…

Araştırmacı yazar Bülent Şahin Erdeğer bu çalışmasında tüm bu soruların cevaplarını vermekle birlikte okuruna, Çin’den Amerika’ya, Pasifik’ten Mezopotamya’ya Göbeklitepe’den Babil’e, Kutuplardan Okyanusya’ya; insanoğlunun ayak bastığı her bir coğrafyaya Allah’ın elçiler gönderdiğini delilleri eşliğinde okumayı vadediyor.

“Yemin olsun ki senden önce de elçiler göndermiştik. Onlardan kıssasını sana anlattıklarımız da var; kıssasını sana anlatmadıklarımız da var. Hiçbir elçi, Allah’ın izni olmaksızın herhangi bir ayeti (mucizeyi) getiremez. Allah’ın (azap) emri gelince de hüküm verilmiş (olur); [batıl]ı seçenler orada kaybetmiş (olacak)lardır.” Mü’min Sûresi, 40/78

- Çin’de, Japonya’da, Avustralya’da, Afrika’da, Hindistan’da, Hititlerde, Sümer ve Babillerde; Kızılderililerin, Slavların, Keltlerin, Mayaların, Azteklerin, Slavların yaşadığı coğrafyalarda ve dönemlerde, kısacası bütün dünyada yaşanan dinlerin aslında tevhid kökenli olduğunu gözler önüne seriyor. - Hem bildiğimiz anlamda (fiziksel) arkeoloji hem de metin arkeolojisi yöntemleriyle Allah’ın 7 kıtaya gönderdiği elçilerin izlerini sürüyor. Ortak tevhid mesajının neden ve nasıl dejenere olduğunu açıklıyor. - İnsanlık tarihinde neden bu kadar fazla din olduğunu, dinlerin neden birbiriyle mücadele ettiğini anlatıyor. - Kur’ân-ı Kerim’in insanlık tarihine nasıl baktığını anlamamızı sağlıyor. “Kur’ânî dünya görüşü tarihi nasıl okur ve değerlendirir?” sorusunun cevabını veriyor. - Dünyanın dört bir tarafında yaşanan farklı inançları, psikolojik ihtiyaçları ve insanın içgüdüsel yönelimlerini Kur’ân-ı Kerim’in bildirdikleriyle kıyaslayarak temellendiriyor.